辨真伪 断年代 专家强强联手宝贝揭开面纱

　　 今日上午9：00，第五届大型民间文物鉴定会于商报大厦四楼准时开始，来自北京权威机构的知名鉴定专家华义武、史润梅、潘世杰、呼万铭老师亲临现场，给到场藏家的宝贝们辨真伪、断年代。

　　 西周玉鹿夺目而出

　　 由于权威专家在深鉴定时间有限，报名者众多，尽管主办方已经专门分场安排了鉴定时间，现场等待区仍人潮涌动。

　　 而在鉴定处藏品相继揭开面纱，不时引起人们的啧啧惊叹。其中最吸引人的是“西周玉鹿”，华义武老师说：“玉鹿是西周动物形玉雕中最具特色的器物，主要见于陕西宝鸡，河南三门峡等地的国墓，绝大部分为浮雕，也有少量的圆雕，一般置于逝者的胸、腹部！这是好东西！”据持宝人展先生介绍，这块玉鹿是在老家三门峡偶然得到的，当时只是觉得这块玉很有内涵，很高贵，他本身也很喜欢鹿，没想到有这么高的价值。这块玉鹿成片状，站立型，抬头前视，圆眼，耳向后，前腿蹬后腿弓，整体造型钢劲有力，有动态美又兼具轻盈的神韵。

　　 胭脂红釉迷倒一片

　　 鉴定会现场可谓百花齐放。明净匀艳、娇嫩欲滴的胭脂红釉印盒引来一阵赞叹，纷纷问史老师藏品的质地来历。据史润梅老师介绍，胭脂水釉与胭脂红釉，都是以黄金为呈色剂的釉料，也称金红釉。由于原料贵重，因此十分珍贵。这两种釉，都是康熙时的创新品种。古玩界一般将浓重深艳的金红釉称为胭脂红釉，而将较淡的粉红色的金红釉称为胭脂水釉，是胭脂水胎骨采用上等薄胎白瓷，器外施桃红色釉，里釉极白，外釉映出极其美丽的淡粉红色。烧成温度在8000－8500摄氏度之间。此印盒内层及底釉为明净的上等白釉，细腻洁白，为当时御窑制品。底款为青花六字楷书款，工整有力，青花色泽淡雅鲜艳。此盒器型饱满规整，线条圆润，底部内凹呈窄细的小圈足，印盒之盖与底口相合处的外缘向内收拢。而后仿的印盒，器型一般扁平，规格比原物高大或矮小，盖与底扣合处的边缘向外突出。

　　 持宝人兴奋异常，连连握住史老师的手表示感谢，说：“我收藏文物很多年了，就是这件最有价值也最振奋人心！以后收藏要多学学，多和专家交流，今天就学到很多知识啊！”

　　 寻宝者喜上眉梢

　　 据了解，来鉴定会现场的不只是持有宝贝的藏家，还有寻宝的收藏爱好者，一位刚买了一枚玉扳指的郝先生笑的合不拢嘴，说：“这是我和别人竞争才得到的啊！听专家说这是汉玉的扳指，我就赶紧找藏家问有没有出售的意向，谁知紧接着也有一个人想买，我家老爷子过几天过70大寿，我就想送老爷子一件喜欢的东西，让他高兴高兴！我们家老爷子就是喜欢汉玉，我是软磨硬蹭才买到的！这鉴定会好啊，不仅可以鉴定自己的藏品，也能和大家交流交流，还能物色喜欢的宝贝！”像郝先生这样的寻宝人还真不少，记者周围就有几堆商讨价格，有些隐秘但又热情洋溢。

　　 专家提醒

　　 分清仿古与作伪

　　 据主办方透露，鉴定会一开场可谓“开门红”，有几件珍品出世，但赝品的数量也很多，占到了近九成，真是有人欢喜有人忧！对此，专家特意提醒各大收藏爱好者，首先要分清仿古与作伪的异同。所谓仿古，是指后代模仿前代的名品而仿制出来的品种。仿古的原因有二：一是为了学习前代和别家的长处；二是慕古，即对古人的崇敬和钦佩。从古至今一直就有仿制古玩的风尚。而伪作品一般出现在清末民初，即在原有古玩珍品基础上进行重新加工，采取后加彩、后加年款、磨底、重组、作旧等方法，冒充真品。这种以追求纯商业利润为目的的伪造，早已脱离了仿古，就是作伪。专家认为，仿古品与作伪品虽都不是真品，但在价值上相差很大。以一件明代万历年间仿制的宣德炉为例，其价值虽不如宣德炉真品，但仍有很大的收藏价值。而现代仿制的“宣德炉”，其价值当然大打折扣。专家坦言，要在仿古与作伪上大下功夫，各收藏爱好者要加强对文物背景的了解。