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在唐朝,八月初五是一个特殊的日子。这天是唐玄宗的生日,也是唐朝的一个重要节日——千秋金鉴节。“金鉴”即铜镜,节日当天,人们互赠铜镜,祝福长寿。 唐代是中国古代铜镜制造的鼎盛时期,海兽葡萄纹铜镜则是唐朝最具代表性的作品。它不仅继承了汉魏的文化传统,而且吸收了边疆民族的艺术成就,对外来(主要是波斯、印度)文化中的优秀部分兼收并蓄,构图更加精细,此时的铜镜艺术达到了一个新的高峰。
葡萄纹铜镜所配列之兽,形象不一,姿态各异,统称“海兽”。此处的“海”字意义并不指它们是海中所产之物,而是指我国古代的一种地域观念。镜上所配动物是西域传来的,故在名称前加“海”字。 据观察和考究,这些海兽多为头部大而圆的动物形象,其实就是古代的狮子,古人称“狻猊”。《尔雅·释兽》:“狻猊如彪猫,食虎豹。”西汉武帝时期,张骞通西域后,狮子等珍贵动物相继引进中国内地,并广设兽圈,供贵族享乐。唐镜图案中的狮子形象,由于画域狭小,不能细腻的描绘,便采用了粗略的浮雕手法,紧抓狮子特点,夸张头部,造型生动。
葡萄也是由西域传来的植物。《齐民要术》曰:“汉武帝使张骞到大宛,取葡萄实,如离宫别馆旁尽种之。”葡萄纹在内地装饰图案艺术中出现,是从东汉开始的。到了唐代,葡萄纹在工艺美术领域里已普遍流行。葡萄蔓延的枝条和丰硕的果实,象征着“富贵长寿”,深受人们的喜爱。 海兽葡萄纹铜镜多为圆形和方形,形体厚重,质地泛白,以高肉浮雕葡萄为主题,间饰海兽、葡萄、雀鸟、蜂蝶、花草,图案华丽而繁缛。由于葡萄及长瓣花之枝蔓由内区连亘于外区,甚至延及于外缘,故世人也喜欢称它为“过梁葡萄纹镜”。
■丁孟,故宫博物院研究馆员、鉴定委员,现任古器物部副主任、金石组组长。主要著作有:《中国青铜器识别》、《铜镜鉴定》、《石鼓史话》等。参与主持编撰了《故宫藏青铜器》、《故宫博物院文物珍品全集·铭刻》、《故宫博物院文物珍品全集·青铜器》等大型图录。
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