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淘藏网编辑部 来源:中华博物网 点击: 时间:2007-2-3 15:29:25
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甲骨文和金文中的“中”字是非常象形指意的。“中”就是一竖,上下都有两条飘带,中间是一个横向的长方块,这是部落立旗号召以此为中心。上下两个飘带就是旗幡,可是中间这个长方块的来意就一直是个迷。因为以前所有的出土的或是传世的史前陶石玉木泥器物中,都没有长方形或类方形体特殊物。直到红山玉文化中的很多方圆形玉璧出土才能解开这个迷: 就是方圆形或类方形玉璧。旗帜上高挂类方形玉璧,这是象形于部落中心的“中”字符号的原始码。 红山玉文化中的方圆形玉璧是非常独特的。在牛河梁就至少有四件方圆形玉石璧,第二地点一号冢11号墓出土的大理石璧的方形角比较直,其他的方圆形璧都是圆角的,而且这件大理石璧象钺形,所以定名为钺形石璧。就目前出土的资料来看,这类形状的玉璧只有在红山文化中最早。 根据郭大顺先生的《红山文化》中的统计,牛河梁遗址中目前发掘的中心大墓里的玉器组合中都有璧,其中就有方圆型璧。可见璧在红山文化中的地位。 在甲骨文和金文中,很多象形文字都有一竖中间有类方形或圆形体。中间是圆体形或小圆圈,就是圆玉璧,类方形的就是方圆形玉璧。以前都不知道这中间类方形物如何解释,只知道是和祭祀有关的,现在应该比较明确的理解是挂玉璧而祭祀。有的还有挂两个类方形玉璧。此外,还有很多不同挂法的类方形玉璧的甲骨文象形字体,基本都是和祭祀,王权,神权的用意有关。 并且,这类外方内圆的方圆形玉璧也象征着天方地圆的地球为中心的原始宇宙观,而且和红山文化的有方有圆的积石结构相符合。 前面提到过的甲骨文中的“黄”字,就是一个立人胸前挂着或佩着方圆形玉璧,这是不是和黄帝的“黄”字有关还需要进一步探讨。但黄帝时代正好是玉兵时代,年代的推算也刚好是红山文化时期,而且黄帝有很多活动都和北方有联系。这个内容以后再专题讨论。 前面还提到过的“帝”字,有好几种甲骨文字。一种是立人带冠平展双手握玉(第二篇里已讲到);另一种是立人带冠平展双手胸前挂一方型;还有一种是立人带冠平展双手胸前挂一圆型。以前很多研究指出这种方形和圆形是代表天圆地方,直到红山文化里的方圆形璧出土之后,这种“帝”字中心的天圆地方的研究才有了出土实物的科学证实。 还有一个田字形但上下左右都出头的甲骨文字,也是祭祀用意。但以前不知道为何是方形的。其实也是一件方圆形玉璧,上下左右都系绳用来祭祀。还是“我”字加一个“中”字,当时的解释是从我从中的祭祀的意思,现在明白了是一个人拿着勾形玉器还挂着方圆形玉璧在作中心祭祀。 “鬼”字在甲骨文里就是一个侧面跪人头上有个田字形怪物。其实,这个田字形就是一块方圆形玉璧,但没有祭祀好,方圆形玉璧功能不显灵,魂不能归天而成鬼。 还有甲骨文里的“串”字也是一竖加两个方圆形玉璧而成。进而有很多和玉有关的演进字体。例如,“文”字就是一个正面立人胸前挂着或佩着椭圆形或鸡心形玉器。在甲骨文里,正面立人形字体都是高规格的上等人。 当然,要多次强调的是,红山玉文化不是甲骨文的唯一原始象形码的来源。甲骨文是在所有中华文化的基础上发展起来的,其中有很多中原诸文化和良诸文化,甚至夏商文化的影响。例如,很多女字上有冠形器物,这就是良诸文化里的冠形器的原始象形码的表现。还有很多女字上有各种帽子的符号,这就很符合妇好墓里出土的带帽跪女的形象。如果说红山玉文化开创了立体象形的原始码,而良诸玉文化就是开创了锲刻象形。 [1] [2] ![]() |
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